在佛道經論中會神像鬼神之時，依照現代儀範，常見清香、花、燈光泥、果七種日常用品祀奉神壇之上，這五種祭品反倒正是慣稱的的三僅供五獻，它暗合陰陽，說天地天道、世間相生相。
十一供予，反倒則表示五獻；由鼎幾隻、燭臺兩對、花觚幾對組合而成。在拜表、鍊度、施食落成典禮中其甚至七專供一列道教五供。法乃將二種獻上獻祭，即茶、花、燈光、井水、果獻於神壇之上，出家人聲稱：五獻皆完滿，奉
八僅供由其銘幾隻燭臺兩對花觚幾對組合成一貫道對於這五種牲禮，各個有著專門的的說明：茶 《應該修科儀比丘鈔》引《登真隱訣》並稱：“香者自戀他用納通感祇緣納及以超過謂，其以祈念尚存 Us is
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手臂黑黑髒髒的的...竟是大病接踵而來前兆！臺灣大學外科醫生：那沒有沒洗整潔…
適於擺滿怎麼樣的的盆景不好呀？旺好運堪輿堪輿數學老師陳哲毅草擬如下要求： 1. 期望招攬異性戀，還有良機失戀之人，適於擺放玫瑰花在胭脂八位，最合適試圖用橙色、黃色。 2. 期望情緣降臨、美滿之人非常適合在西施放位放置繡球花。 海棠八位。
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道教五供|道教「五供」具體指哪些？ - 地格 15 -
